Την παραμονή της εορτής, Τρίτη 2 Σεπτεμβρίου 2026, τελέστηκε ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός μετ’ αρτοκλασίας, στον οποίο χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πισιδίας κ. Ιώβ.

Ανήμερα της εορτής, Τετάρτη 3 Σεπτεμβρίου 2026, της πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πισιδίας κ. Ιώβ, συλλειτουργούντων του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Ευδοκιάδος κ. Αμβροσίου, του τοπικού κλήρου της Μητροπόλεως, καθώς και κληρικών προσελθόντων από το εξωτερικό, παρουσία πλήθους πιστών και προσκυνητών από την Μητρόπολη και το εξωτερικό.

Ο Σεβασμιώτατος στο θεολογικό του λόγο αναφέρθηκε στα θαυματουργά έργα της Υπεραγίας Θεοτόκου και στην σημασία του εορτασμού της για την ενίσχυση της πίστεως και της ενότητος των Ορθοδόξων της περιοχής.

Ιδιαίτερη λαμπρότητα στην εορτή έδωσαν η φοιτητική χορωδία της Χριστιανικής Φοιτητικής Δράσης Θεσσαλονίκης και η χορωδία της Αττάλειας, οι οποίες έψαλαν κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας.

Μετά την απόλυση της Θείας Λειτουργίας τελέστηκε Τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του ιδρυτή της εκκλησίας, αοιδίμου Μητροπολίτου Σωτηρίου.

The post Η Πανήγυρις της Παναγίας της Πισιδιώτισσας στην Αλάνια appeared first on Pisidia.

ΕΛΕΩι ΘΕΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ 

ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ

ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΧΑΡΙΝ, ΕΙΡΗΝΗΝ ΚΑΙ ΕΛΕΟΣ 

ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥ ΠΑΣΗΣ ΤΗΣ ΚΤΙΣΕΩΣ

ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

* * *

Ἱερώτατοι καί Θεοφιλέστατοι ἀδελφοί Ἱεράρχαι καί τέκνα ἐν Κυρίῳ εὐλο-γημένα,

Χάριτι τοῦ ἀγαθοδότου Θεοῦ εἰσερχόμεθα σήμερον εἰς τό νέον ἐκκλησι-αστικόν ἔτος, τιμῶντες καί ἑορτάζοντες ἐν ψαλμοῖς καί ὕμνοις καί ᾠδαῖς πνευ-ματικαῖς, κατά τήν ἔναρξιν αὐτοῦ, τήν «Ἡμέραν προσευχῆς ὑπέρ τῆς προστασίας τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος». 

Ἡ πολυδιάστατος σύγχρονος οἰκολογική κρίσις εἶναι κρίσις τῆς ἐλευθερίας τοῦ ἀνθρώπου, τῆς θρησκείας καί τῆς φιλοσοφίας του, τοῦ ἤθους καί τοῦ πολιτισμοῦ του. Προηγεῖται ἡ «κακή ἀλλοίωσις» τῆς ἐλευθερίας μας, ἡ ἀποκοπή καί ἡ ἀλλοτρίωσίς μας ἀπό τήν Πηγήν τῆς Ζωῆς, καί ἀκολουθεῖ ἡ καταστροφική διά τό φυσικόν περιβάλλον συμπεροφορά. Αἰσθανόμεθα βαθεῖαν εὐγνωμοσύνην διά τό γεγονός ὅτι αἱ πρωτοποριακαί πρωτοβουλίαι καί παρεμβάσεις τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ἀδιαλείπτως ἀπό τό ἔτος 1989 μέχρι τῆς σήμερον, ὄχι μόνον ἀπεκάλυψαν τάς πνευματικάς παραμέτρους τοῦ οἰκολογικοῦ προβλήματος, ἀλλά διήνοιξαν νέας ὁδούς καί προοπτικάς διά τήν ἀντιμετώπισίν του. Τά οἰκολογικά συνέδρια, οἱ σχετικοί διαχριστιανικοί καί διαθρησκειακοί διάλογοι, αἱ συγκεκριμέναι προτάσεις τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας ἐπί περιβαλλοντικῶν θεμάτων, ἡ ἀναφορά εἰς τάς κοινωνικάς διαστάσεις καί συνεπείας τῆς οἰκολογικῆς κρίσεως καί ἄλλα τοιαῦτα, συγκροτοῦν μίαν ρωμαλέαν περιβαλλοντολογικήν πρότασιν, μέ ἔμφασιν εἰς τήν ἀδήριτον ἀνάγκην «κοπερνίκειας στροφῆς» εἰς τήν κατανόησιν τῆς ἰδέας τῆς προόδου καί εἰς τήν στάσιν τῆς ἀνθρωπότητος ἀπέναντι εἰς τήν φύσιν, καθώς καί εἰς τόν τρόπον δράσεως τῶν παραγόντων τῆς πολιτικῆς, τῆς οἰκονομίας καί τῆς κοινωνικῆς ζωῆς, τῶν Ἐκκλησιῶν καί τῶν θρησκειῶν, τῆς ἐπιστήμης καί τῆς τεχνολογίας καί τῆς παιδείας τῆς νέας γενεᾶς. 

Θά συνεχίσωμεν, ἔργῳ καί λόγῳ, τήν προβολήν τῆς οἰκολογικῆς προτάσεως τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας, τόν οἰκοφιλικόν δυναμισμόν τῆς εὐχαριστιακῆς, ἀσκητικῆς καί δοξολογικῆς σχέσεως μέ τήν δημιουργίαν, ὑπογραμ-μίζοντες πάντοτε ὅτι ἀπαιτεῖται ἐπισταμένη θεολογική ἐργασία διά τήν ἀποσα-φήνισιν τοῦ αὐθεντικοῦ οἰκολογικοῦ μηνύματος τῆς Ὀρθοδόξου ἡμῶν πίστεως καί παραδόσεως, ἐπ᾿ ἀγαθῷ τῆς «καλῆς λίαν» δημιουργίας. 

Εἴμεθα βέβαιοι ὅτι ἡ ἀνάδειξις τῶν θρησκευτικῶν καί ἠθικῶν διαστάσεων τῆς οἰκολογικῆς ἀπειλῆς θά ὁδηγήσῃ εἰς τήν συνειδητοποίησιν τῆς ἀξονικῆς σημασίας τῆς «οἰκολογικῆς εὐθύνης». Ἐπί τέλους, ὁ ἄνθρωπος πρέπει νά παύσῃ νά δρᾷ ὡς νά μή ἐγνώριζε καί νά ἀποβάλῃ ὁριστικῶς τήν ψευδαίσθησιν ὅτι ὁ πλανήτης γῆ δύναται εἰς τό διηνεκές νά ὑπερβαίνῃ τάς ἀνθρωπογενεῖς ἐπιβαρύνσεις καί καταστροφάς, ὅτι ἡ φύσις ἔχει τήν δύναμιν νά ἀνανεώνεται ἀφ᾿ ἑαυτῆς. Τό ἦθος τῆς εὐθύνης διά τήν προστασίαν τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος ὀφείλει νά ἐκφράζεται εἰς παγκόσμιον, ἐθνικόν, τοπικόν καί προσωπικόν ἐπίπεδον. Ἐπαναλαμβάνομεν καί πάλιν, ὅτι ἡ ἀνάπτυξις οἰκολογικῆς εὐθύνης εἶναι «κατηγορική προστακτική» διά τήν ἀνθρω-πότητα, ἐνώπιον τῆς μεγαλυτέρας ἀπειλῆς, τήν ὁποίαν ἐκλήθη αὕτη νά ἀντιμε-τωπίσῃ εἰς ὁλόκληρον τήν ἱστορικήν της διαδρομήν. 

Προφανέστατα, μέ κυρίαρχον τό ἀνθρωπολογικόν πρότυπον, τό ὁποῖον ἐκπροσωπεῖ ὁ «ἄφρων πλούσιος» τοῦ Εὐαγγελίου (Λουκ. ιβ΄, 17-21), μέ τό «καθελῶ μου τάς ἀποθήκας καί μείζονας οἰκοδομήσω, καί συνάξω ἐκεῖ πάντα τά γενήματά μου καί τά ἀγαθά μου», καί τό «ψυχή, ἔχεις πολλά ἀγαθά κείμενα εἰς ἔτη πολλά· ἀναπαύου, φάγε, πίε, εὐφραίνου», ἡ ἀνθρωπότης ὑπονομεύει τό μέλλον της καί ἀφανίζει τόν «οἶκον» της. Αἱ «νεωτερικαί ἁμαρτίαι» τῆς ἀνθρωπότητος ἐδημι-ούργησαν, καί συνεχίζουν νά τό πράττουν, νέους διχασμούς καί διασπάσεις μεταξύ ἀνθρώπου καί φύσεως. Ὁ σύγχρονος «ἀνθρωποθεός» ἐμμένει εἰς τήν γεωκτονίαν, ἀγνοεῖ μέτρα καί ὅρια ἐν ὀνόματι γεωπολιτικῶν σχεδιασμῶν καί οἰκονομικῶν συμφερόντων, τοῦ καταναλωτισμοῦ καί τῆς ἱκανοποιήσεως, οὐσιαστικῶς ἀκο-ρέστων, ἀναγκῶν, ἀλλά καί, βαθύτερον, λόγῳ ἐσωτερικῶν βιωματικῶν καί ἀξιακῶν ἀνατροπῶν. Αἱ ἐπιπτώσεις μιᾶς παγκοσμίου κυριαρχίας τῆς βουλήσεως χειραγω-γήσεως, ἐργαλειοποιήσεως καί ἐκμεταλλεύσεως τῆς φύσεως θά ἀποβοῦν τραγικαί διά τήν ζωήν εἰς τόν πλανήτην μας. 

Ἡ προϊοῦσα ἀποδοχή καί ἐπίσημος καθιέρωσις τῆς 1^ης Σεπτεμβρίου ὑπό τοῦ χριστιανικοῦ κόσμου ὡς Ἡμέρας Προστασίας τοῦ Φυσικοῦ Περιβάλλοντος ἀποκτᾷ σήμερον ἰδιαιτέραν βαρύτητα ὡς σύμβολον καί ἔμπρακτος προώθησις τῆς ἑνότητος τῶν Χριστιανῶν. Ἐξ ἄλλου, ἡ δοξολόγησις τοῦ «δημιουργοῦ πάσης τῆς κτίσεως» κατά τήν Ἀρχήν τῆς Ἰνδίκτου εἰς τήν λειτουργικήν παράδοσίν μας, ἀποτελεῖ μίαν πολύτιμον παρακαταθήκην, ὡς πρόσκλησις καί προτροπή πρός σεβασμόν τῆς δημιουργίας, ἡ ὁποία ὑφίσταται τάς συνεπείας τῆς ἀνοικείου ἀνθρωπογενοῦς ἐπιβουλῆς.

Τιμιώτατοι ἀδελφοί καί προσφιλέστατα τέκνα, 

Ὁ σεβασμός τῶν βασικῶν πυλώνων τοῦ οἰκολογικοῦ πολιτισμοῦ δύναται νά ἀνακόψῃ τάς οἰκοκαταστροφικάς τάσεις καί νά διανοίξῃ τόν «οἰκολογικόν μονό-δρομον» τῆς βιωσίμου ἀναπτύξεως. Γενικώτερον, ἡ ἀνθρωπότης ἔχει ἀνάγκην συναινέσεως ἐπί ἑνός κορμοῦ κοινῶν θεμελιωδῶν ἀξιῶν, ὁ ὁποῖος, ἐντός ἑνός κόσμου ρήξεων καί πολώσεων, θά λειτουργῇ ὡς πυξίς διά τήν πορείαν πρός τό μέλλον. Ἄξονα αὐτοῦ τοῦ ἀξιακοῦ συνόλου θεωροῦμεν τήν ἀρχήν τῆς ἀλληλεγγύης, ὡς παράγοντος συνυπευθυνότητος, διαλόγου καί εἰλικρινοῦς ἀμοιβαιότητος, ὁμοῦ μετά τῆς συλλογικῆς εὐθύνης διά τήν προστασίαν τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος. Τόσον ὁ ἔμπρακτος σεβασμός τῆς ἱερότητος τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου, ὅσον καί ἡ μέριμνα διά τήν ἀκεραιότητα τῆς κτίσεως, ἀποτελοῦν, ἐξ ἐπόψεως χριστιανικῆς, ζωτικάς ἐκφάνσεις τῆς εὐχαριστιακῆς πραγματώσεως τῆς Ἐκκλησίας καί  τῆς κλήσεως τοῦ ἀνθρώπου νά καταστῇ «ἱερεύς» τῆς δημιουργίας. 

Ἐν τῷ πνεύματι τούτῳ, εὐχόμενοι αἴσιον καί εὔκαρπον ἐν ἔργοις ἀγαθοῖς καί θεαρέστοις τόν νέον ἐκκλησιαστικόν ἐνιαυτόν, ἐπικαλούμεθα ἐπί πάντας ὑμᾶς, πρεσβείαις καί μεσιτείᾳ τῆς Παναγίας τῆς Παμμακαρίστου, τήν πανίερον εἰκόνα τῆς ὁποίας εὐλαβῶς φυλάττομεν ἐν τῷ Πανσέπτῳ Πατριαρχικῷ Ναῷ, καί «στόμασι καί καρδίᾳ καί θελήματι» ἀσπαζόμεθα, τήν χάριν καί τό ἔλεος τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ καί Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, Οὗ τό ὑπεράγιον ὄνομα εἴη εὐλογημένον καί δεδο-ξασμένον νῦν καί ἀεί καί εἰς τούς ἀπεράντους αἰῶνας. Ἀμήν!   

 ,βκς’ Σεπτεμβρίου α’

Ὁ Κωνσταντινουπόλεως

διάπυρος πρός Θεόν εὐχέτης πάντων ὑμῶν

The post Μήνυμα του Οικουμενικού Πατριάρχου για αρχή της Ινδίκτου appeared first on Pisidia.

Στην εκκλησία του Αγίου Αλυπίου του Κιονίτου στην Αττάλεια ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πισιδίας κ. Ιώβ την παραμονή της εορτής προέστη στην αγρυπνία και κατά την κυριώνυμη ημέρα στη θεία Λειτουργία, με τη συμμετοχή των κληρικών και πολλών πιστών της τοπικής Εκκλησίας και από το εξωτερικό.

Στην ομιλία του ο Ποιμενάρχης υπογράμμισε ότι “η γη της Πισιδίας έγινε αυτή η καλή γη, για την οποία γίνεται λόγος στη γνωστή ευαγγελική παραβολή του Σπορέα και η οποία απεικονίζει την καρδιά όσων ακούν τον Λόγο του Θεού, τον εφαρμόζουν στην πράξη και με υπομονή και επιμονή αποφέρουν πνευματικούς καρπούς”. Υπενθύμισε, επίσης, ότι “η ιστορία των δύο χιλιάδων χρόνων της αγίας μας Εκκλησίας έχει δείξει ότι η Πισιδία είναι μια «αγιοθόκος» γη, αφού έχει γεννήσει άφθονη σοδειά αγίων”.

Ο Μητροπολίτης καταλήγοντας τόνισε: “Αυτό το πολυάριθμο πλήθος αγίων από διαφορετικές εποχές ενώνει το ιστορικό παρελθόν του τόπου μας με το παρόν μας, με την καθημερινότητά μας. Σε αυτήν την γη της Πισιδιας, ανεξάρτητα από τις συνθήκες που ζούμε, είτε είμαστε μόνοι είτε περνάμε από διάφορες δοκιμασίες, δεν είμαστε ποτέ μόνοι, γιατί γύρω μας υπάρχει ένα «σύννεφο μαρτύρων» (Εβρ. 12:1), που μας υπενθυμίζει με τη ζωή τους το κύριο πράγμα: τον Χριστό και την ουσία του Ευαγγελίου, μας καλεί να ξεπεράσουμε τις δυσκολίες της ζωής και να ακολουθήσουμε τον Χριστό”.

The post Η Σύναξις των διαλαμψάντων Αγίων στην Πισιδία, τη Σίδη και την Αττάλεια appeared first on Pisidia.

Στην ομιλία του, ο Μητροπολίτης τόνισε ότι η Αντιόχεια της Πισιδίας εγίνε το επίκεντρο της εξάπλωσης του Χριστιανισμού «εἰς πάντα τὰ ἔθνη» γιατί εδώ ο Απόστολος τῶν εθνῶν κήρηξε τὴν παγκοσμιότητα τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ σωτηρίας. “Ἡ παγκοσμιότης τῆς ἐν Χριστῷ σωτηρίας σημαίνει ὅτι ἡ λύτρωση προορίζεται γιὰ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους, ἀνεξαρτήτως ἐθνικότητος, κοινωνικῆς θέσεως, ἢ τῶν προηγουμένων ἁμαρτιῶν τους” είπε ο Μητροπολίτης, προσθέτοντας ότι “σήμερα, σχεδόν δύο χιλιάδες χρόνια αργότερα, ἡ Έκκλησία τῆς Πισιδίας συνεχίζει να διακηρύσσει το εύαγγέλιο τῆς παγκοσμιότης σωτηρίας τῆς ἀνθρωπότητας εἰς τοῖς μακρὰν καὶ εἰς τοῖς ἐγγύς”. Και κατέληξε: “Σήμερα, ἠ Ἐκκλησία τῆς Πισιδίας δεν εἴναι οὔτε ἐθνική λέσχη οὔτε πολιτικό κόμμα, αλλά πνευματική πηγή σωτηρίας, τόπος συμφιλίωσης και ἔνωσης τοῦ ἀνθρώπου με τον Θεό μέσω τῆς συμμετοχής στα ἱερά μυστήρια, μέσω τῶν ὀποίων οἰ πιστοί μετέχουν της Θείας χάρης και γίνονται το Σώμα τοῦ Χριστοῦ, ἐνώνοντας ἀνθρώπους διαφορετικής καταγωγής στην κοινή τους προσπάθεια για πνευματική τελειότητα ἐν Χριστῷ”.

Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας ετελέσθη Τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως του μακαριστού Μητροπολίτου Σωτηρίου Τράμπα, ιδρυτού του Ιερού Ναού, η μνήμη του οποίου τιμάται και διαφυλάσσεται με αγάπη και σεβασμό. Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας, προσφέρθηκε δεξίωση στο ευσεβές εκκλησίασμα στο αρχονταρίκι της εκκλησίας. 

Η εκκλησία του Αγίου Αποστόλου Παύλου κτίστηκε κοντά από την αρχαία πόλη της Σίδης στον δήμο του Manavgat ένα από τα μεγάλα έργα του μακαριστού Μητροπολίτη Σωτηρίου Τράμπα και με την έγκριση των τοπικών αρχών. Η εκκλησία λειτουργεί πλέον κανονικά από το Πάσχα του 2022 και εγκαινιάστηκε τον Ιούλιο του ιδίου έτους.

The post Η Ιερά Μητρόπολη Πισιδίας τιμά τον ιδρυτή της appeared first on Pisidia.

The post ἈΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ ΤΗΣ ἹΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΙΣΙΔΙΑΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣἈΚΥΡΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ἈΝΤΙΟΧΕΙΑΝ ΤΗΣ ΠΙΣΙΔΙΑΣ appeared first on Pisidia.

Οι προσκυνητές επισκέφθηκαν στον εσπερινό τον ιερό ναό του Αγίου Αλυπίου, όπου τους υποδέχθηκε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πισιδίας κ. Ιώβ. Μετά την προσκύνηση και την ξενάγηση στον ναό, ο Σεβασμιώτατος τους προσέφερε κέρασμα στην αίθουσα της Μητροπόλεως.

Η Ιερά Μητρόπολη ευχαριστεί την Ένωση Σμυρναίων για την επίσκεψη και εύχεται σε όλους υγεία και κάθε καλό.

The post Η Ένωσις Σμυρναίων στην Ιερά Μητρόπολη Πισιδίας appeared first on Pisidia.

Συμπρόεδρος από την πλευρά της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας είναι ο 

Σεβασμιώτατος Καρδινάλιος Κουρτ Κοχ.
Η Συντονιστική Επιτροπή, που αποτελείται από 10 Ρωμαιοκαθολικούς και 10 Ορθόδοξους θεολόγους, εξέτασε κείμενο με θέμα το αλάθητο, ενόψει της επόμενης ολομέλειας της Επιτροπής.

The post Ο Μητροπολίτης Πισιδίας κ. Ιώβ ηγήθηκε του θεολογικού διαλόγου με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία appeared first on Pisidia.

The post Η τέταρτη επέτειος εκδημίας του αείμνηστου Μητροπολίτη Σωτηρίου Τράμπα (1929-2022) appeared first on Pisidia.

Η υποδοχή πραγματοποιήθηκε στον Ιερό Ναό του Αγίου Αλυπίου της Αττάλειας, όπου οι προσκυνητές προσκύνησαν με κατάνυξη. Ακολούθως, ο Σεβασμιώτατος είχε εγκάρδια συζήτηση με τα μέλη του γκρουπ, ενώ προσφέρθηκε και κέρασμα προς όλους τους παρευρισκομένους στη Μητρόπολη.

Η συνάντηση διεξήχθη σε κλίμα πνευματικής χαράς, συγκινήσεως και αγάπης, αναδεικνύοντας τους αδιάρρηκτους δεσμούς των Ελλήνων με τα πάτρια εδάφη της Πισιδίας. Το προσκυνηματικό γκρουπ συνέχισε εν συνεχεία την πορεία του προς τα ιστορικά και πατρογονικά μέρη της Σπάρτης της Πισιδίας.

The post Εγκάρδια υποδοχή Σπαρταλήδων προσκυνητών από τον Μητροπολίτη Πισιδίας κ. Ιώβ στον Ι. Ναό Αγίου Αλυπίου appeared first on Pisidia.

Την πρώτη ημέρα της επισκέψεώς του, ο Σεβασμιώτατος κατέπλευσε στην Ιερά Μονή Ξενοφώντος. Προσκύνησε με ευλάβεια τα ιερά κειμήλια και τις σεπτές εικόνες της Μονής και παρευρέθη στον Καθολικό Ναό, συμμετέχοντας στις ιερές ακολουθίες που τελέσθηκαν. Είχε την ευλογία να συναντηθεί και να συνομιλήσει εκκλησιαστικά με τον Πανοσιολογιώτατο Καθηγούμενο της Ιεράς Μονής, Γέροντα Αλέξιο, αντλώντας πνευματικό όφελος από την αγιορείτικη σοφία και εμπειρία του.

Την επομένη, ο Σεβασμιώτατος μετέβη στην εν Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου. Εκεί, προεξήρχε της Θείας Λειτουργίας και συλλειτούργησε μετά του Πανοσιολογιωτάτου Καθηγουμένου της Μονής, Γέροντος Εφραίμ, επί τη εορτή των Αγίων ενδόξων και Ισαποστόλων Βασιλέων Κωνσταντίνου και Ελένης, κατά το Παλαίον Εορτολόγιον. Είχε την ευλογία να συνομιλήσει πνευματικά με τον Γέροντα Εφραίμ αντλώντας διδαχή από την αγιορείτικη εμπειρία του.

Η προσκυνηματικη επίσκεψη ολοκληρώθηκε σε θερμό κλίμα και ο Μητροπολίτης Πισιδίας κ. Ιώβ ευχαριστεί τους Πανοσιολογιωτάτους Καθηγουμένους των Ιερών Μονών Ξενοφώντος και Βατοπαιδίου για την εγκάρδια υποδοχή και φιλοξενία.

The post Προσκυνηματική επίσκεψη του Μητροπολίτη Πισιδίας κ. Ιώβ Άγιον Όρος appeared first on Pisidia.