+ Варфоломій,
Милістю Божою Архиєпископ Константинопольський,
Нового Риму, і Вселенський Патріарх,
Усій повноті Церкви,
Благодать, мир і милість від Творця всього творіння,
Господа і Бога і Спаса нашого Ісуса Христа.
* * *
Преосвященні браття ієрархи і благословенні чада в Господі!
Благоволінням Бога, що дарує все, ми сьогодні розпочали новий церковний рік, прославляючи Його небесне ім’я за безперервної та витонченої плідности ініціатив Його Святої Великої Церкви в галузі захисту творіння. Вселенський Патріархат не тільки підкреслив серйозність екологічних питань із ранньої стадії, але й зосередив увагу на їх основоположних причинах – що є внутрішніми, духовними та моральними – і запропонував рішення, заснованими на православному євхаристичному та аскетичному етосі.
Православ’я, у своїй вірі, богослужінні та свідченні світу, є екологічно чистою формою християнства. Таким чином, проголошення свята індикту як дня молитви за захист природного середовища було не просто реакцією на сучасну екологічну кризу, а природним продовженням життя Церкви як «застосованої екології». З самого початку ми оголосили невіддільність поваги до творіння та людської людини, виявляючи загальний корінь та взаємозв’язок екологічних та соціальних проблем. Відчуження від Бога породжує присвійницькі та експлуататорські ставлення та поведінку до творіння та ближніх – людських істот, тоді як життя в Христі та за Христом є джерелом чутливости до навколишнього середовища та благодійних дій. Як сказав Господь: «Так кожне добре дерево родить гарні плоди, а лихе дерево – плоди погані. Не може добре дерево приносити плодів поганих, ані лихе дерево – плодів добрих» (Мт 7,17-18).
Повага до духовних цінностей посилює наше розрізнення того, що добре і що потрібно зробити. Байдужність до трансцендентного та «антропомонізм», що з цього випливає, приводять до зачарування людини в земному, тобто до скорочення її свободи до прагматичних виборів та рішень, завжди переплетених з поверхневими поглядами реальности та ідентифікацією блага з «тим, що є корисним». Своєчасний заклик до «екологічного покаяння» – або заклик до покаяння за уже завдану екологічну шкоду – і заклик до радикальної зміни мислення та поведінки до творіння, також вказує на необхідність відкидання помилкової позиції, яка підтримує погляд на екологічно руйнівну «саморегулюючу економіку» як на єдиний шлях до розвитку. Ця позиція ще більше підживлює наївну віру в нібито здатність природи відновлювати себе на невизначений термін, незважаючи на індуковані людиною тягарі, яких вона переносить, такі як посилення змін клімату та їх руйнівні глобальні наслідки. Сьогодні, крім усього цього, додається пандемоніум війни, бомбардування, ракети та вибухи, які заглушують крик невинних жертв нещадного насильства та стогін творіння. Майбутнє життя на нашій планеті буде або екологічним і мирним – або не існуватиме.
Вселенський Патріархат, поряд із своєю боротьбою за мир, справедливість та солідарність, буде продовжувати бути провідником захисту природи, підтримуючи екологічні теми як центральні проблеми міжхристиянських та міжрелігійних діалогів та просуваючи важливість християнських екологічних принципів та традицій у міжнародних інституціях, екологічних організаціях, наукових фондах та в суспільстві. Ми впевнені, що співпраця в галузі екології посилює наше почуття спільної відповідальности за майбутнє та відкриває нові та сприятливі перспективи.
Повертаючись до того, що ми заявили в нашому попередньому посланні, ми знову закликаємо єпархії Церкви-Матері по всьому світі, парафії та монастирі розробити координовані дії та конкретні втручання для мобілізації вірних, з акцентом на навчання молодого покоління. Застосування екологічних аспектів нашої віри в практику є визначальним аспектом нашої православної ідентичности.
У цьому дусі ми бажаємо всім благословенного і плідного церковного року в добрих і доброзичливих справах. Ми закликаємо чад Святої Великої Христової Церкви по всьому світу жити справжнім, екологічно чистим способом життя і в братній любови, молитися за творіння та мир, прагнути до цілісности природного середовища та стійкости, а також плекати культуру солідарности. Завдяки заступництву та захисту Пресвятої Богородиці «Паммакарістос», ми закликаємо на вас життєдайну благодать і велику милість Всемогутнього Творця всього та всемилостивого Бога любови.
Благословенного церковного року, браття та чада в Господі!
1 вересня 2025 р.
† Константинопольський Варфоломій,
палкий молитвеник перед Богом за всіх Вас
