Різдвяне Послання
Високопреосвященнішого митрополита Пісідійського Іова,
Іпертима та екзарха Сіде та Анталії,
Всечесному духовенству і благочестивим вірним Священної Пісідійської Митрополії.
Улюблені отці, брати і сестри у Христі,
Господь знову сподобив нас святкування історичної події, яка назавжди змінила не тільки хід людської історії, а й світ: Різдва в плоті Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа, Сина та Слова Божого. Події, яку святий апостол і євангелист Іван Богослов чудово резюмує в одному реченні: «І Слово плоттю стало, і оселилося серед нас» (Ів. 1:14).
Подія, яку багатьом важко збагнути, оскільки вона не піддається розумінню. Як же, власне, Трансцендентне може стати іманентним; як Вічне може стати смертним; як Творець може стати творінням? І все-таки, цілком справедливо, Церква співає цього дня: «Діва сьогодні народжує Вищого сутности і земля приносить печеру Неприступному; ангели славлять із пастухами, волхви ж мандрують із зіркою; бо заради нас народився юний Отрок, Превічний Бог.» (Кондак свята)
Справді, з давніх-давен людство, свідомо чи несвідомо, шукало в релігії чи філософії джерело тієї крихітної іскри в собі: джерело Божественного образу і подоби, яким воно було створено (Бут. 1:26). На жаль, обмеження природи не дозволяли йому подолати їх та зустрітися з Богом-Творцем. Більше того, будучи створеним, людство не могло вийти за межі творіння.
Саме тому назустріч людству приходить Сам Бог, Який стає людиною через Діву Марію та Святого Духа і перебуває серед нас. «Таємницю бачу надзвичайну і дивну: печера – небо, престол Херувимський – Діва, ясла – вмістилище, де ліг немісцевий Христос Бог, Якого ми в піснях величаємо» (Ірмос, пісня 9). Ця велика «таємниця прихована від віків і поколінь, нині ж явлена святим Його» (Кол. 1:26) дарує людству не тільки можливість пізнати Бога, але й можливість брати участь у Божественному житті, і таким чином набути повноти життя: успадкувати вічне життя. Як пише святий Іван Богослов: «Тим, які прийняли Його, дав їм владу дітьми Божими стати, тим, що вірують в ім’я Його» (Ів. 1:12).
Таким чином, ми, безумовно, святкуємо подію з минулого, але подію, яка вже вводить нас у майбутнє, у прийдешньому Царстві Божому. Справді, очікуване в майбутньому Боже Царство приходить до нас в особі Сина і Слова Божого, народженого сьогодні від Діви Марії у Вифлеємі. Завдяки цій космічній події християнство, безумовно, відрізняється від інших релігій і в певному сенсі перестає бути релігією, тому що жодна релігія ніколи не була свідком втілення Бога, і жодна не може претендувати на те, щоб забезпечити доступ до обоження людини.
Все це стало можливим завдяки народженню у плоти Господа нашого Ісуса Христа, а згодом через страждання і воскресіння у плоти Сина і Слова Божого, який започаткував новий етап в історії людства і дав людству можливість відтепер увійти до Царства Божого. Це відбувається через наше єднання з Христом під час хрещення та миропомазання, а також через причастя з Його Тілом і Кров’ю в таїнстві Євхаристії, яка підтримує наше життя у Христі.
Дорогі брати і сестри в Христі,
З цими думками я щиро вітаю вас з Різдвом Господа і Спаса нашого Ісуса Христа і закликаю вас не нехтувати цим великим даром, який нам дано: можливістю брати участь у Божественному житті. Давайте поспішимо черпати з цього джерела безсмертя! Давайте не знехтуємо даної нам можливости брати участь у богослужіннях і таїнствах Церкви і регулярно причащатимемось святих Таїн, поглиблюватимем наше пізнання Бога через вивчення Святого Письма і свідчитимемо про наше нове життя в Христі через нашу любов, наше співчуття і нашу солідарність з кожним з наших братів і сестер. Нехай благословить вінець нового року доброти Своєї (Пс. 64:12) Той, Хто заради нашого спасіння народився у Вифлеємі!
Анталія, Різдво 2025
+ Іов, митрополит Пісідійський
