В канун праздника, во вторник, 2 сентября 2026 года, была совершена Великая праздничная Вечерня с освящением хлебов, которою возглавил Его Высокопреосвященство митрополит Писидийский Иов. 

В день праздника, в среду, 3 сентября 2026 года, торжественную Божественную Литургию возглавил Его Высокопреосвященство митрополит Писидийский Иов, в сослужении с Его Преосвященством епископом Евдокиадским Амвросием, духовенством митрополии и из-за рубежа, в присутствии верующих и паломников из митрополии и из-за рубежа.

В своей богословской проповеди Его Высокопреосвященство упомянул чудеса Пресвятой Богородицы и важность празднования Её памяти для укрепления веры и единства православных региона.

Особое великолепие празднику придали студенческий хор Христианского студенческого движения из Салоник и приходской хор Анталии, исполнившие песнопения Божественной Литургии.

После Божественной Литургии было совершено заупокойную литию по основателю церкви, блаженной памяти митрополиту Сотирию. 

Затем во дворе святого храма была разделена трапеза для всех верующих, пришедших почтить Пресвятую Богородицу.

После трапезы состоялся праздничный концерт с участием детей Алании и студентов из Салоник.

Священная Писидийская митрополия благодарит всех, кто внес свой вклад в успешную организацию праздника.

The post Праздник Писидийской иконы Божией Матери в ​​Алании appeared first on Pisidia.

МИЛОСТЬЮ БОЖИЕЙ АРХИЕПИСКОП КОНСТАНТИНОПОЛЯ,

НОВОГО РИМА И ВСЕЛЕНСКИЙ ПАТРИАРХ

ВСЕЙ ПОЛНОТЕ ЦЕРКВИ БЛАГОДАТЬ, МИР И МИЛОСТЬ

ОТ СОЗДАТЕЛЯ ВСЕГО ТВОРЕНИЯ ГОСПОДА 

И БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА

* * * 

Преосвященнейшие и Боголюбивые братья иерархи и благословенные чада о Господе!

Благодатию благоподателя Бога мы вступаем сегодня в новый церковный год, чествуя и празднуя его во псалмах и гимнах и духовных песнопениях, в самом начале его отмечая «День молитвы о защите природной среды». 

Многосторонний современный экологический кризис есть кризис человеческой свободы, религии и философии, этики и культуры. Ему предшествует «пагубное искажение» нашей свободы, наш отрыв и отчуждение от Источника Жизни, следствием чего является разрушительный по отношению к природной среде образ действия. Мы испытываем глубокую благодарность за то, что новаторские инициативы и действия Вселенского Патриархата, непрерывно предпринимаемые с 1989 года по сей день, не только раскрыли духовные аспекты экологической проблемы, но и открыли новые пути и перспективы ее решения. Экологические конференции, соответствующие межхристианские и межрелигиозные диалоги, конкретные предложения Великой Церкви по вопросам окружающей среды, обращение к социальным измерениям и последствиям экологического кризиса и многое другое формируют весомую экологическую программу. Она делает упор на настоятельной необходимости «коперниканской революции» в восприятии идеи прогресса и в отношении человечества к природе, а также в том, как, какое влияние оказывают политические, экономические и общественные факторы, Церкви и религии, науки и технологии, и воспитание нового поколения.

Мы продолжим — и делом, и словом — продвигать экологическую инициативу Святой Великой Церкви Христовой и экофильный динамизм евхаристического, аскетического и литургического отношения к творению, неизменно подчёркивая необходимость тщательной богословской работы для разъяснения подлинного экологического посыла нашей православной веры и традиции — во благо «доброго зело» творения.

Мы убеждены, что освещение религиозных и этических аспектов экологической угрозы приведет к осознанию ключевого значения «экологической ответственности». Наконец, человек должен перестать действовать так, словно он ничего не знает, и окончательно отбросить иллюзию, будто планета Земля способна бесконечно выдерживать бремена и катастрофы, порождаемые человеком, а природа якобы обладает способностью к самовосстановлению. Моральная ответственность за защиту окружающей среды должна найти своё выражение на глобальном, национальном, местном и личном уровнях. Мы вновь подчёркиваем: формирование экологической ответственности является «категорическим императивом» для человечества перед лицом величайшей угрозы, с которой ему когда-либо приходилось сталкиваться на протяжении всей своей истории.

Очевидно, что, следуя господствующей антропологической модели, — олицетворением которой служит евангельский «богач-безумец» (Лк. 12:17–21), который говорил: «построю большие житницы и соберу туда весь хлеб мой и всё добро мое», и «душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись», — человечество подрывает своё будущее и разрушает свой «дом». «Новейшие грехи» человечества породили — и продолжают порождать — новые разделения и разлады между человеком и природой. Современный «человекобог» продолжает разрушение Земли, переходя все меры и пределы ради геополитических планов, экономических интересов, потребительства и удовлетворения, по сути – ненасытных аппетитов, а также — и более того — вследствие внутреннего переворота в мировосприятии и системе ценностей. Последствия глобального господства желания манипулировать природой, превратить ее в инструмент и эксплуатировать ее, — будут трагическими для жизни на нашей планете.

Принятие и официальное установление христианским миром 1 сентября Днем защиты окружающей среды приобретает сегодня особый вес как символ и практическое свидетельство единства христиан. Более того, прославление «Всея твари Содетеля», совершаемое в нашей литургической традиции в начале церковного года (индикта), представляет собой многоценное наследие, служащее призывом и увещеванием уважать творение, которое несет на себе последствия антропогенных посягательств.

Честнейшие братья и возлюбленные чада!

Соблюдение основополагающих принципов экологической цивилизации способно остановить разрушительные для окружающей среды тенденции и открыть «экологическую бесповоротную стезю» к жизнеспособному развитию. В более широком смысле – человечеству необходим некий стержень общих фундаментальных ценностей, который в раздираемом противоречиями и поляризацией мире служил бы компасом на пути в будущее. Осью этой системы ценностей является принцип солидарности — как фактор совместной ответственности, диалога и искренней взаимности, — вместе со всеобщей заботой за сохранение природной среды. Действительное уважение к священному достоинству человеческой личности, как и забота о целостности творения представляют собой, с христианской точки зрения, проявление в самой жизни евхаристической реальности Церкви и призвания человека стать «иереем» творения.

В этом духе, желая вам благополучного и плодотворного в благих и угодных Богу делах нового церковного года, мы призываем на всех вас — по ходатайству Пресвятой Богородицы «Всеблаженной», чью всесвятую икону мы благоговейно храним в Патриаршем Храме, лобызая ее «устами, сердцем и волею», — благодать и милость Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Его же пресвятое Имя да будет благословенно и препрославленно ныне и присно и в бесконечные веки. Аминь!

1 сентября 2026 года

Константинопольский

пламенный к Богу молитвенник о всех вас

The post Патриаршее послание по случаю начала церковного года appeared first on Pisidia.

В храме Святого Алипия Столпника в Анталии Его Высокопреосвященство митрополит Писидийский Иов накануне праздника возглавил всенощное бдение, а в день праздника совершил Божественную литургию с участием духовенства и многочисленных верующих местной Церкви и из-за рубежа.
В своей проповеди архипастырь подчеркнул, что «земля Писидийская стала той благой землей, о которой говорится в известной евангельской притче о сеятеле и которая изображает сердца тех, кто слышит Слово Божие, исполняет его и с терпением и настойчивостью приносит духовные плоды». Он также напомнил, что «двухтысячелетняя история нашей святой Церкви показала, что Писидия — это земля «свято-родичная», поскольку она принесла обильный урожай святых».

Митрополит завершил свою проповедь, подчеркнув: «Это многочисленный сонм святых разных эпох объединяет историческое прошлое нашей земли с нашим настоящим, с нашей повседневной жизнью. На этой Писидийской земле, независимо от обстоятельств, в которых мы живем, одиноки ли мы или проходим через различные испытания, мы никогда не одиноки, потому что вокруг нас есть «облако свидетелей» (Евр. 12:1), которые своей жизнью напоминают нам о главном: о Христе и сути Евангелия, призывая нас преодолевать жизненные трудности и следовать за Христом».

The post Собор всех святых в Писидии, Сиде и Анталии просиявших appeared first on Pisidia.

с отцом Ангелосом Вакалопулосом из Афин, президентом Общества средиземноморской культуры, и духовенством митрополии в присутствии многочисленных верующих из Сиде, Анталии и Алании, а также группы паломников из Греции.

В своей проповеди митрополит подчеркнул, что Антиохия Писидийская стала эпицентром распространения христианства «всем народам», потому что именно здесь апостол язычников проповедовал всеобщность спасения во Христе Иисусе. «Универсальность спасения во Христе значит, что спасение доступно абсолютно всем людям, независимо от их национальности, социального статуса или прошлых грехов», — сказал митрополит, добавив, что «сегодня, спустя почти две тысячи лет, Писидийская Церковь продолжает провозглашать эту благую весть о всеобщем спасении человечества и дальним и близким». И он заключил: «Сегодня Писидийская Церковь не является ни этническим клубом, ни политической партией, но является духовным источником спасения, место примирения и соединения человека с Богом через участия в святых таинствах, через которых верующие приобщаются к Божественной благодати и становятся Телом Христовым, объединяющим людей разного происхождения в их общем стремлении к духовному совершенствованию во Христе».

В конце Божественной литургии было совершено заупокойную литию об упокоении блаженной памяти митрополита Сотирия Трамбаса, основателя святого храма, память о котором чтится и сохраняется с любовью и уважением. После Божественной литургии благочестивому собранию был предложен угощение в церковном архондарике. 

Церковь святого апостола Павла была построена недалеко от древнего города Сиде в муниципалитете Манавгат по воле блаженной памьяти митрополита Сотириоса Трамбаса и с одобрения местных властей. Церковь функционирует регулярно с Пасхи 2022 года и была торжественно освящена в июле того же года.

The post Священная Писидийская Митрополия чтит память своего основателя appeared first on Pisidia.

The post ОБЪЯВЛЕНИЕ СВЯЩЕННОЙ ПИСИДИЙСКОЙ МИТРОПОЛИИ ОБ ОТМЕНЕ ПАЛОМНИЧЕСТВА В АНТИОХИЮ ПИСИДИЙСКУЮ appeared first on Pisidia.

Паломники посетили церковь Святого Алипия во время вечернего богослужения, где их приветствовал Его Высокопреосвященство митрополит Писидийский Иов. После службы и посещения церкви Его Высокопреосвященство угостил их в зале Митрополии.

Священная Митрополия благодарит Союз Смирнских за визит и желает всем здоровья и Божьего благословения.

The post Союз Смирнских в Священной Писидийской Митрополии appeared first on Pisidia.

Сопредседателем со стороны Римско-католической церкви является
Его Высокопреосвященство кардинал Курт Кох.

Координационный комитет, состоящий из 10 римско-католических и 10 православных богословов, рассмотрел текст по теме непогрешимости в преддверии следующего пленарного заседания комиссии.

The post Митрополит Писидийский Иов возглавил богословский диалог с Римско-католической Церковью appeared first on Pisidia.

The post Четвертая годовщина со дня кончины приснопамятного митрополита Сотирия Трамбаса (1929-2022) appeared first on Pisidia.

Прием состоялся в церкви Святого Алипия в Анталии, где паломники прикладовались святым иконам. Затем Его Высокопреосвященство провел теплую беседу с членами группы, после чего всем присутствующим в митрополии были предложены угощения.

Встреча прошла в атмосфере духовной радости, волнения и любви, подчеркивая неразрывные связи греков с их родиной, Писидией. Затем группа паломников продолжила свой путь к историческим и родовым местам Спарты Писидийской.

The post Теплый прием паломников спартиатов митрополитом Писидийским Иовом в церкви Святого Алипия appeared first on Pisidia.

В первый день своего визита Его Высокопреосвященство отправился в Святой монастырь Ксенофонта. Он благоговейно прикладывался святым мощам и почитаемым иконам монастыря и посетил собор монастыря, приняв участие в богослужениях. Ему посчастливилось встретиться и побеседовать с Его Высокопреподобием игуменом Святого монастыря, старцем Алексеем, получив духовную пользу от его мудрости и опыта, полученных на Афоне.

На следующий день Его Высокопреосвященство отправился в Святой Великий монастырь Ватопед. Там он возглавил Божественную литургию и сослужил вместе с Его Высокопреподобием игуменом монастыря старцем Ефремом в праздник святых славных и равноапостольных царей Константина и Елены по старому календарю. Ему выпала честь вести духовную беседу с старцем Ефремом, черпая из его опыта на горе Афон наставления.

Паломническая поездка завершилась в теплой атмосфере, и митрополит Писидийский Иов поблагодарил Высокопреподобных игуменов святых монастырей Ксенофонта и Ватопеда за теплый прием и гостеприимство.

The post Паломнический визит митрополита Писидийского Иова на Афон appeared first on Pisidia.