Преосвященнейший Митрополит Писидийский, Ипертим и Экзарх Сиде и
Анталии, во Святом Духе, дорогой брат и сослужитель Скромности нашей
господин Иов, да благодать и мир Божий будет с Вашим Преосвященством.
Мы от всей души приветствуем два духовных мероприятия,
организованных Вашей Священной Митрополией, а именно Вторую
Молодежную конференцию на тему «Христос как путь к подлинному общению»,
а также Священное Собрание ее Священного Духовенства, посвященное
«Тайне исповеди», восхваляя Ваше Преосвященство за эти инициативы и
желая двум Собраниям плодотворной и продуктивной деятельности. Особым
благословением мы считаем приглашение в качестве основного докладчика Его
Преподобия иеромонаха Николая Сахарова, брата Свято-Иоанно-
Предтечинского Патриаршего и Ставропигиального монастыря в Эссексе.
Молодежь находится в центре пастырской заботы Церкви, которая, по
божественному вдохновению Святого и Великого Собора Православной Церкви
(Крит, 2016), предлагает ей «не только «помощь», но и «истину»
богочеловеческой новой жизни во Христе», призывая юношей и девушек
«осознать, что является носителем многовековой и благословенной традиции
Православной Церкви и вместе с этим её продолжателем: она призвана
мужественно хранить, активно культивировать вечные ценности Православия,
чтобы нести живительное христианское свидетельство» (Окружное Послание,
§ 8).
В том же духе мы объявили 2020 год «годом пастырского обновления и
ответственной заботы о молодежи», подчеркнув, что ядром молодежного
пастырства является «жизнь и понимание смысла христианского богослужения,
его общинного и эсхатологического характера», а также «осознание того, что
Церковь – это не тело христиан, а «Тело Христово»» (Патриаршее послание на
Рождество 2019). Через личностно-ориентированное и избранное пастырское
служение Церковь может привлечь молодежь, которая всегда ищет людей
доверия, подлинности, среды взаимоотношений и любви как выражения
истинной свободы. Эта свобода является даром Христа верующим в Его
Церкви, которая является и функционирует как «превосходное пространство
свободы».
Возвращение к дарованной Христом свободе – это прощение грехов,
которое дается кающимся и обращающимся к Тайне исповеди. «Покаяние —
это крещальное обращение, завет с Богом второй жизни, дочь надежды и
отречение от безнадежности», — пишет Иоанн Лествичник. Исаак Сирин
называет покаяние «вторым возрождением от Бога» и добавляет: «Благодать за
благодатью после крещения покаяние дано было людям». Исповедь — это «акт
всеобщего обращения к Богу». Отпущение грехов, которое получает тот,
который исповедуется, является целительным мероприятием, направлено на
«обновление жизни» и не имеет юридической силы.
После таких размышлений, еще раз желая всем успехов в двух духовных
мероприятиях Священной Писидийской Митрополии, призываем на всех
участвующих щедрой благодати и безмерного милосердия всесильного,
всезнающего и всемилостивого Бога, во великого имя Которого да будет Он
благословен отныне и во веки веков. Аминь.
7 ноябрь 2025
+Константинопольский возлюбленный во Христе брат Варфоломей
