Рождественское Послание
Высокопреосвященнейшего митрополита Писидийского Иова,
Ипертима и экзарха Сиде и Анталии
Всечестному духовенству и благочестивым верующим Священной Писидийской Митрополии.
Возлюбленные отцы, братья и сёстры во Христе,
Господь вновь сподобил нас празднования исторического события, навсегда изменившего не только ход человеческой истории, но и мир: Рождества по плоти Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Сына и Слова Божьего. События, которое святой апостол и евангелист Иоанн Богослов превосходно резюмирует в одном предложении: «И Слово стало плотью и обитало среди нас» (Ин. 1:14).
Событие, которое многим трудно постичь, поскольку оно не поддается пониманию. Как же, собственно, Трансцендентное может стать имманентным; как Вечное может стать смертным; как Творец может стать творением? И все же, совершенно справедливо, Церковь поет в этот день: «Дева сегодня рождает Высшего сущности и земля приносит пещеру Неприступному; ангелы славят с пастухами, волхвы же путешествуют со звездою; ибо ради нас родился юный Отрок, Превечный Бог.» (Кондак праздника)
Действительно, с незапамятных времен человечество, сознательно или бессознательно, искало в религии или философии источник той крошечной искры внутри себя: источник Божественного образа и подобия, по которому оно было сотворено (Быт. 1:26). Увы, ограничения природы не позволяли ему преодолеть их и встретиться с Богом-Творцом. Более того, будучи сотворенным, человечество не могло выйти за пределы творения.
Именно поэтому навстречу человечеству приходит Сам Бог, Который становится человеком через Деву Марию и Святого Духа и пребывает среди нас. «Таинство вижу необычайное и чудное: пещера – небо, престол Херувимский – Дева, ясли – вместилище, где возлег невместимый Христос Бог, Которого мы в песнях величаем» (Ирмос, песнь 9). Эта великая «тайна сокровенная на протяжении веков и родов и теперь явлена святым Его» (Кол. 1:26) дарует человечеству не только возможность познать Бога, но и возможность участвовать в Божественной жизни, и таким образом обрести полноту жизни, унаследовать вечную жизнь. Как пишет святой Иоанн Богослов: «всем же, кто принял Его, — дал им власть стать детьми Божиими, верующим во имя Его» (Ин. 1:12).
Таким образом, мы, безусловно, празднуем событие из прошлого, но событие, которое уже вводить нас в будущее, в грядущем Царстве Божьим. Действительно, ожидаемое в будущем Царство Божие приходит к нам в лице Сына и Слова Божьего, рожденного сегодня от Девы Марии в Вифлееме. Благодаря этому космическому событию христианство, безусловно, отличается от всех других религий и в некотором смысле перестает быть религией, потому что ни одна религия никогда не была свидетелем воплощения Бога, и ни одна не может претендовать на то, чтобы обеспечить доступ к обожению человека.
Всё это стало возможным благодаря рождению по плоти Господа нашего Иисуса Христа, а впоследствии, через Страдания и Воскресение во плоти Сына и Слова Божьего, Который положил начало новому этапу в истории человечества и даровал человечеству возможность отныне войти в Царство Божие. Это совершается через наше единение со Христом при крещении и миропомазании, а также через причащение с Его Телом и Кровью в тайне Евхаристии, которая поддерживает нашу жизнь во Христе.
Дорогие братья и сёстры во Христе,
С этими мыслями я сердечно поздравляю вас с Рождеством Господа и Спаса нашего Иисуса Христа и призываю вас не пренебрегать этим великим даром, который нам дан: возможностью участвовать в Божественной жизни. Давайте поспешим и будем черпать из этого источника бессмертия! Давайте не будем пренебрегать предоставленной нам возможностью участвовать в богослужениях и таинствах Церкви и будем регулярно причащаться святых Таин, углублять наше познание Бога через изучение Священного Писания и свидетельствовать о нашей новой жизни во Христе через нашу любовь, наше сострадание и нашу солидарность с каждым из наших братьев и сестёр. Да благословит венец нового года благости Своей (Пс. 64:12) Тот, Кто ради нашего спасения родился в Вифлееме!
Анталия, Рождество 2025 г.
+ Иов, митрополит Писидийский
